HOT ! 保障できる 【真筆】茶掛 前田昌道　共箱・タトウ箱 塔頭瑞峰院 竹自画賛◆大徳寺 相送有修竹 書

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。骨董市仕入れ品　中国近 時代の掛軸　肉筆保証 顾闳中 AK716A12-2。経年劣化はご了承ください。民間仕入れ品　中国時代の物図　肉筆絵　激安骨董BD216A13-3。　　箱書、花押があります。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸BD314A12-2。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。大津絵掛軸。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD339A12-1。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。真作/妙心寺管長/花園大学学長/山田無文/花開万国春/掛軸☆宝船☆AK-417。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1553A13-1。大津絵掛軸（鬼念仏）。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】。掛け軸/おひな様/貝合ひなの図。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD409A11-6。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。書道掛軸 120cm x 56cm 専用ケース付き。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。民間仕入れ品　　北宋　武宗元作　肉筆美女図 吴炳 BD317A12-2。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。お値下げ　篠田桃紅 百人一首セット 昭和58年 学研発行。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。