HOT ! 【2024春夏新色】 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 書

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。旧蔵　時代物　名家　瀋周 人物絵　肉筆画・絹布絵　掛け軸。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。Ｂフライデー　肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。猫ヶ原 第ニ巻　直筆イラスト入りサイン本 武井宏之　シャーマンキング。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。骨董市仕入れ品　中国清時代作品　金城様　激安骨董品AK1564A11-4。本紙、表装の状態は良好です。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。真作/妙心寺管長/花園大学学長/山田無文/花開万国春/掛軸☆宝船☆AK-417。軸先（木製）。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。紙本。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1553A13-1。明治44年(1911)佐賀県生まれ。大津絵掛軸（鬼念仏）。別号流水叟。骨董市仕入れ品　中国近 時代の掛軸　肉筆保証 顾闳中 AK716A12-2。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。掛け軸/おひな様/貝合ひなの図。一行物茶掛など書を能くする。民間仕入れ品　中国時代の物図　肉筆絵　激安骨董BD216A13-3。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術