HOT ! とっておきし福袋 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 書

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。塗軸（溜塗）。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。骨董市仕入れ品　中国清時代作品　金城様　激安骨董品AK1564A11-4。四戒のひとつで有名な文句です。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　　 南宋時代 肉筆保證 AK708A12-2。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。落款は『松月老人』として印が捺されています。真作/妙心寺管長/花園大学学長/山田無文/花開万国春/掛軸☆宝船☆AK-417。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1553A13-1。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。大津絵掛軸（鬼念仏）。骨董市仕入れ品　中国近 時代の掛軸　肉筆保証 顾闳中 AK716A12-2。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】。掛け軸/おひな様/貝合ひなの図。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。民間仕入れ品　中国時代の物図　肉筆絵　激安骨董BD216A13-3。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。京都生。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。天保9年(1838)寂、79才。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸BD314A12-2