HOT ! 保障できる 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 共箱・タトウ箱付 小林太玄 住職 塔頭黄梅院 書

【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。裏面中央上部にわずかにシミあります。骨董市仕入れ品　中国近 時代の掛軸　肉筆保証 顾闳中 AK716A12-2。軸先：黒漆塗。民間仕入れ品　中国時代の物図　肉筆絵　激安骨董BD216A13-3。　共箱、タトウ箱付です。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸BD314A12-2。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真作/妙心寺管長/花園大学学長/山田無文/花開万国春/掛軸☆宝船☆AK-417。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。未使用品　中国 蒼松萬古　書道用具。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1553A13-1。大津絵掛軸（鬼念仏）。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。掛軸 書道作品 190cm 【本山先生書と記載あり】。掛け軸/おひな様/貝合ひなの図。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。天台宗・曼殊院門主 直筆書　額。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。獅子　古獣　朱砂　水凍　ペア印　高級印材　ラオス　篆刻　印材書道　落款　対章。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証BD409A11-6。